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来自 中国古代史 2019-10-05 11:41 的文章
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王安石生活邋遢:长期不洗脸不洗澡 外套满是油

李玉堂将军

王安石最大的外在特点是生活上的极度不修边幅。据说,他长时间地不换洗衣服,长时间地不洗脸、不漱口、不洗澡,他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。

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北宋杰出政治家、文学家王安石的为人特别有意思。除了推测,即便是他最凶狠的敌人,也很难在私生活上找到可以攻击他的破绽。

北宋杰出政治家、文学家王安石的为人特别有意思。除了推测,即便是他最凶狠的敌人,也很难在私生活上找到可以攻击他的破绽。

王安石,是我国北宋时期著名的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。

王安石最大的外在特点是生活上的极度不修边幅。据说,他长时间地不换洗衣服,长时间地不洗脸、不漱口、不洗澡,他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。在古印度和古埃及的传说中,有美女天生不用洗澡,身上常新常香者。但没有任何资料表明王安石属于此天生丽质一类。另外,宋人喜欢饮酒。于是,这种饮食习惯和上述卫生习惯相结合,产生的后果可以想见。好在当时的王安石已经具有了极高的官声与文名,这种出现在常人身上肯定会令人无法忍受的不修边幅,反而给他增加了新的魅力。史书记载说:“时人咸谓其贤。”就是说,人们普遍认为王安石是了不起的高人。就此,另有记载说:士大夫以不能结识王安石为最大的憾事。

王安石最大的外在特点是生活上的极度不修边幅。据说,他长时间地不换洗衣服,长时间地不洗脸、不漱口、不洗澡,他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。在古印度和古埃及的传说中,有美女天生不用洗澡,身上常新常香者。但没有任何资料表明王安石属于此天生丽质一类。另外,宋人喜欢饮酒。于是,这种饮食习惯和上述卫生习惯相结合,产生的后果可以想见。好在当时的王安石已经具有了极高的官声与文名,这种出现在常人身上肯定会令人无法忍受的不修边幅,反而给他增加了新的魅力。史书记载说:“时人咸谓其贤。”就是说,人们普遍认为王安石是了不起的高人。就此,另有记载说:士大夫以不能结识王安石为最大的憾事。

像他这样一位受人敬重的宰相、才华横溢的文学家,却在生活方式上也让我们大开眼界。

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有很多事情证明王安石对饮食的要求极其简单——不管什么东西,能吃饱就好。

王安石最大的外在特点是生活上的极度不修边幅。

有一次,仁宗皇帝在皇家宫苑里宴请一些臣子。当时,做了一个轻松的规定:任何人都必须自己到御池中去钓鱼,然后,由御厨用钓上来的鱼。做每个人想吃的菜。这无疑是一个令人愉快的提议,大家兴致勃勃地拿着鱼钩和鱼饵去钓鱼。只有王安石,心不在焉地坐在一张台子前,在沉思中,一粒一粒地把眼前盛在金盘子里的球状鱼饵全部吃光。最后,在众人的一片惊讶声中,他表示自己已经吃饱了,虽然不知道吃的是什么。

王安石生活邋遢:长期不洗脸不洗澡 外套满是油污。据说,他长时间地不换洗衣服,长时间地不洗脸、不漱口、不洗澡,他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。

因为这件事,让宋仁宗误以为王安石是一个虚伪矫情的伪君子。皇帝的理由是:一个人可以不喜欢钓鱼,也可能会在漫不经心中错吃了几粒鱼饵,但他不可能稀里糊涂地吃掉整整一盘子鱼饵。我们知道,在西方文化史中,常常记载当一些哲人沉浸在自己的内心世界时,会产生许多稀奇古怪的举动。对此,只能由每个人作出自己的判断了。

在古印度和古埃及的传说中,有美女天生不用洗澡,身上常新常香者。但没有任何资料表明王安石属于此天生丽质一类。

但同类的事情并不只此一件。

另外,宋人喜欢饮酒。于是,这种饮食习惯和上述卫生习惯相结合,产生的后果可以想见。

还有一次,王安石的朋友与王安石的夫人聊天。王夫人抱怨自己根本无法知道相公究竟喜欢吃什么菜。那位朋友很奇怪,他觉得王安石特别喜欢吃鹿肉丝。原因是,当天中午吃饭时,他亲眼看到王安石将一盘鹿肉丝吃得干干净净。王夫人问道:“那盘鹿肉丝当时放在什么位置?”朋友回答说:“在王安石眼前。”王夫人说:“那你们明天把鹿肉丝放得远一点试试。”第二天吃饭时,大家将鹿肉丝放得远了一点,将另外一盘菜摆在王安石眼前。结果,王安石将眼前的那盘菜,同样吃得干干净净。饭后大家问起来,他根本不知道刚才桌子上还有一盘鹿肉丝。

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不仅是吃饭,在衣着上也大致如此。一次洗澡时,王安石的一个朋友用一件干净的衣袍,换走了王安石的脏衣服,想看看他有什么反应。谁知,王安石根本没反应,穿上就是。人家问他穿的是谁的衣服,他茫然不知衣服已经换过了。

好在当时的王安石已经具有了极高的官声与文名,这种出现在常人身上肯定会令人无法忍受的不修边幅,反而给他增加了新的魅力。

王安石小时候喜欢读书。而且“一过目终身不忘”。写文章时下笔如飞,初看似不经意,完成后,读者无不叹服其精妙。而且他口才极好,史书记载说:王安石“议论高奇,能以辩博济其说”。据说,他经常能够在众多反对者面前,旁征博引,雄辩滔滔,自圆其说而令人哑口无言。最后,他还有一个特点,那就是:“果于自用,慨然有矫世变俗之志。”就是说,这是一个慷慨果敢以天下为己任的人,对自己非常自信,立志要改造这个世俗的世界。

史书记载说:“时人咸谓其贤。”就是说,人们普遍认为王安石是了不起的高人。就此,另有记载说:士大夫以不能结识王安石为最大的憾事。

公元1042年,即宋仁宗庆历二年,王安石22岁。这一年,他以第四名一举高中进士第。此后一生为官,官居宰相高位前后达8年。但是,他从未用手中的权力为自己和亲戚某过私利。就连后世相当厌恶他的批评者,都承认所面对的是一个真诚、虔敬的洁身自好之士。

《宋史·王安石传》上是这样记录王安石的:“性不好华腴,自奉至俭,或衣垢不浣,面垢不洗。”

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意思是说王安石非常的节俭,衣服脏了也不洗,脸脏了也不洗。北宋文学家苏洵在《辩奸论》里是这样描写王安石的:“衣臣虏之衣,食犬惫之食。”

又说他“囚首丧面而谈诗书。”意思是说,他穿着囚犯一样的衣服,吃牲畜才会吃的食物,蓬头垢面,竟然还在那里心安理得地论诗谈史。

宋朝朱弁撰所著《曲洧旧闻》一书中也有谈及到王安石的这一点:“王荆公性简率,不事修饰奉养,衣服垢污,饮食粗恶,一无有择,自少时则然。”这里的王荆公就是王安石。

这句话的意思是,王安石衣服总是脏的,对食物不那么讲究,也没有什么选择,从少年时就是如此。

王安石在扬州做太守幕府时,经常彻夜读书,黎明时分才在椅子上打个盹。

等到睡醒时,不洗脸、不梳发就跑去上班。太守韩琦一看他那副样子,以为他彻夜纵情声色,就劝导他趁着年轻多用功读点儿书。

由于长期不洗澡,不洗脸,王安石脸上厚厚一层灰。《梦溪笔谈》记载:“公面黧黑,门人以问医,医曰:‘此垢污,非疾也。’进澡豆,令公面,公曰:‘天生黑于予,澡豆其如予何?’”

意思是说,他的家人见王安石脸色发黑,以为他生病了,请来了大夫。大夫瞧了瞧说,这哪儿是生病,只是脸上泥土太厚,洗一下就好了。

家人端来了水让他洗脸,他不领情地说:“我天生就长得黑,再怎么洗也白不了,别浪费工夫了!”

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经常不洗澡使得王安石身上长了虱子。有一次,王安石面见皇帝时,虱子竟爬到了胡须上,宋神宗看到后忍不住笑出了声,王安石还不知道咋回事,等出了门问同僚才明白过来。

王安石让手下把虱子抓走,同僚趁机挖苦他说:“宰相脸上的虱子是被皇上亲自鉴赏过的,怎么能轻而易举抓走哇!”

和王安石恰恰相反,他的夫人却是有些洁癖的。

话说有一次,王安石从公家借来一个藤床,夫人喜欢的不得了,王安石自然也喜欢,并光着脚踏在藤床上。

这立刻引起了夫人的不满。其实原因也简单,由于王安石不爱洗澡,难免将一些污垢带上床。其实对于这一点大家应该都是可以理解的。

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王安石不讲卫生的恶习后来稍微改善了一些,这要感谢他的两位同僚好友吴仲卿和韩维。

据《石林燕语》记载,“三数人尤厚善,无日不过从”。意思是说,他们三人关系很好,别人的话王安石不一定听得进去,他俩的话肯定听。

这俩人对王安石的邋遢形象实在看不过去了,又不好直说,就想了个办法:邀请王安石每月到寺院谈诗书、政治,谈得差不多了就一起去洗澡,趁王安石洗澡的时候让寺院里的人把他的脏衣服拿走,换一套新衣服摆在那儿。

而王安石每次洗完澡总是看都不看就穿上了,从不问新衣服是哪儿来的。这样几次下来,王安石觉得比以前舒服多了,渐渐地也爱穿干净衣服了。

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